Нажмите "Enter" для перехода к содержанию

Дорогие братья и сёстры! Предлагаю вашему вниманию некоторые мысли из раннехристианского памятника конца 2 века н.э. «Изречения Секста»

Последнее обновление на 13 марта, 2026


— Верующий человек есть избранный человек.
— Избранный человек есть человек Божий.
— Божий человек — достойный Бога человек.
— Достойный Бога — тот, кто не совершает ничего недостойного Бога.
— Поэтому, стараясь быть верующим, не делай ничего недостойного Бога.
— Не дай себя когда-либо убедить, что сущность Бога бесчувственна.
— Бог есть мудрое сияние, не воспринимающее <Ему> противное.
— Будучи избранным, ты имеешь в своем составе нечто подобное Богу. Пользуйся поэтому своим составом, как храмом Божиим.
— Верующему Бог дает божескую свободу — чистую и безгрешную.
— Что ты почтишь выше всего, то и будет господствовать над тобою.
— Почитай наилучшее, чтобы быть под началом наилучшего.
— Находясь под началом наилучшего, ты сам будешь начальствовать над всем, чего возжелаешь.
— Ничто не подобно Богу — любезнейшее же Ему то, что уподобляется Ему, насколько это возможно.
— Разум благочестивого — святой храм Божий.
— Лучший жертвенник Богу — чистое и безгрешное сердце.
— Единственная и приятная жертва Богу — благотворение людям ради Бога.
— Человек, живущий, насколько это возможно, по Богу, творит угодное Богу.
— Бог ни в чем не нуждается, верный же — лишь в Боге едином.
— Добрый по отношению к нуждающимся, ты велик перед Богом.
— Старайся быть великим перед Богом, а перед людьми — не вызывающим зависти.
— Всякое время, которое ты не <посвятил> размышлению о Боге, считай потерянным.
— Одно тело твое пусть странствует по земле — душа же пусть всегда пребывает с Богом.
— Будь достоин Удостоившего тебя называть <Своим> сыном и делай все, как сын Божий.
— Называя Бога Отцом, вспоминай об этом в своих делах.
— Муж чистый и безгрешный имеет у Бога свободу, как сын Божий.
— Старайся не казаться, но быть праведным, ибо видимость отторгает каждого от <собственно> бытия.
— Почитай праведность ради нее самой.
— Не скроешься от Бога, ни творя неправду, ни даже только замышляя ее.
— Побеждай тело во всем.
— Будучи сластолюбивым не избежишь необузданности.
— Сластолюбца Бог не слышит.
— Конец роскоши — погибель.
— Разум твой да предваряет твои порывы.
— Страшнейшее <дело> — работать страстям.
— Сколько страстей у души, столько и владык.
— Любовь к деньгам — изобличение любви к телу.
— Приобретай <относящееся> к душе как <нечто> незыблемое.
— Расставайся с <относящимся> к телу, насколько это для тебя возможно.
— Будь всегда таким, каким хочешь быть, когда молишься Богу.
— Будь уже сейчас таким, каким хочешь быть перед Богом.
— Оскверняет Бога дурно думающий о Нем.
— Злословящий язык — обличение дурного образа мыслей.
— Имей язык благоговейный, особенно по отношению к Богу.
— Сотворить Богу зло никто не может, но хулящий Его — нечестивец, ибо если бы он мог, <то> сотворил бы.
— Основа благочестия — воздержание.
— Вершина благочестия — любовь к Богу.
— Молись о том, чтобы с тобою произошло не то, что ты хочешь, но то, что необходимо и полезно.
— Что порицаешь, того не делай.

— Никто да не убедит тебя делать что-либо, кроме наилучшего.
— Если кто и отнимет, данное тебе, не досадуй. То, что дает Бог, никто не отнимет.
— Если делаешь что-то и не хочешь, чтобы об этом знал Бог, — не делай этого.
— Перед всем, что делаешь, думай о Боге.
— Пусть Он, будучи Светом, указывает тебе дорогу.
— Величайшее нечестие по отношению к Богу — оскорбление человека.
— Не трудно грешникам собраться вместе и не для греха.
— Не старайся нравиться толпе.
— В чем бы ты ни был благополучен — виновником считай Бога.
— Золото не избавляет душу от пороков.
— По замыслу Божию ты родился не для того, чтобы пребывать в неге.
— Приобретай то, чего никто у тебя не отнимет.
— Не будь привязан к тому, за что тебя не без основания восхваляют.
— Проси у Бога достойного Бога.
— Проси у Бога того, чего не можешь получить от людей.
— Молитва ленивого — пустое слово.
— Того, что ты не сможешь удержать, приобретя его, — не проси у Бога.
— Не почитай ничего, что может у тебя отнять дурной человек.
— Желай того, чего желал бы Бог.
— Кто чтит лишь то, что <чтит> и <Сам> Бог, — тот есть сын Божий.
— Стремление к приобретению — начало корыстолюбия.
— От себялюбия рождается несправедливость.
— Любя то, чего не должно <любить>, не полюбишь того, что должно.
— Если ты печешься о недобром, от тебя сокроется доброе.
— В мысли мудреца обитает Бог.
— Мудрец узнается по не многословию.
— Язык твой да следует за умом твоим.
— Лучше необдуманно бросить камень, чем слово.
— Перед тем, как говорить, — подумай, чтобы не сказать того, чего не должно.
— <Произнесению> слов твоих да предшествует время.
— Молчи о том, чего не знаешь.
— О чем знаешь, говори, когда необходимо.
— <Сказанное> не вовремя слово — изобличение дурного образа мыслей.
— Когда нужно <что-либо> делать — не разглагольствуй.
— В собрании не старайся говорить первым.
— Лучше быть побежденным, говоря истину, чем победить обманом.
— Велико искушение, когда ложь <кажется> необходимой.
— Никого не обманывай, особенно нуждающегося в совете.
— Разговаривая со множеством людей, более <обычного> следи за <приносимой разговором> пользой.
— <Находясь> среди верных, больше слушай, чем говори.
— Мудрость руководит душой на ее пути к Богу.
— Нет ничего более сродного мудрости, чем истина.
— Трусливой и несвободной натуре вера едва ли свойственна.
— То, чего делать не должно, даже и не предполагай совершить.
— То, что делать постыдно, постыдно и поручать другому.
— Судящий человека судится Богом.
— Судящий <находится> в большей опасности, чем судимый.
— Лучше навредить человеку чем угодно, но не словом.
— Твори великое, не обещая великого.
— Не будешь мудрым, считая, что ты таков, прежде чем стать таковым.
— Итог пресыщения — дерзость, а дерзости — погибель.
— Во всем, что бы ты ни сделал, будучи одержим страстью, — раскаешься.

— Считай себя верным тогда, когда освободился от страстей души.
— Дурно обходясь с людьми, ты обходишься дурно с самим собой.
— Молись <о том, чтобы> быть в состоянии благотворить врагам.
— Ради жизни по Богу терпи все.
— Называя Бога Отцом, помни об этом в своих делах.
— Во <всех> делах твоих имей перед глазами Бога.
— Страшно, исповедуя Бога Отцом, сотворить что-либо безобразное.
— Муж, разводящийся с женою, признается в том, что он не может управлять даже женщиной.
— То, что ты получаешь от Бога даром, — даром и отдавай.
— Множество верующих ты, пожалуй, не найдешь, ибо доброе <встречается> редко.
— Науку, не достойную Бога, не изучай.
— Пусть то, что <твои> чада живут дурно, огорчает тебя более чем то, что они не живут. Ибо жить ли — зависит не от нас, жить ли хорошо — от нас.
— Если хочешь жить в добром расположении духа, не занимайся многими делами, ибо, занимаясь <одновременно> многим, будешь поступать худо.
— Служа Богу, ты будешь свободен от всего.
— Считай великим искусством господствовать над телом.
— Относись к необходимым наслаждениям – <именно> как к необходимым.
— Лучше всего не грешить, но, согрешая, лучше осознавать это, чем не осознавать.
— Что бы ты ни делал — начинай с Бога.
— Не принимайся без обучения за то, что следует делать научившись.
— Не считай одно прегрешение меньшим другого.
— Всякое прегрешение считай нечестием.
— Можешь стать мудрым, если потрудишься ради души столько, сколько трудишься ради тела.
— Мудреца не заставишь сделать того, чего он не хочет, — как и Бога.
— Бог из всех своих дел более всего гордится мудрецом.
— Никто после Бога не обладает такой свободой, как мудрый муж.
— Не будь виновником собственной смерти, но на отнимающего у тебя тело не гневайся.
— Страх смерти тревожит человека из-за неопытности <его> души.
— Ума ты до тех пор не будешь иметь, пока не познаешь, что не обладаешь им.
— Считай тягостным не только исповедовать учение бесчеловечное, но и внимать ему.
— Если ты помогаешь ради славы, то помогаешь не безвозмездно, кому бы ты ни помогал.
— Если ты подал что-либо для того, чтобы об этом узнали, то не человеку ты подал, а собственному удовольствию.
— О Боге ничего не говори, не будучи научен Богом.
— Истинное слово о Боге есть Божье слово.
— Пусть предшествуют всякому твоему слову о Боге богоугодные дела.
— Лучше потерять душу, чем необдуманно бросить слово о Боге.
— Думать о Боге легко — говорить же истину <о Нем> возможно одному только праведнику.
— Скрывать слово о Боге лучше, чем необдуманно говорить.
— Невозможно, чтобы, обижающий человека, чтил Бога.
— Что необходимо делать — делай охотно.
— Чего не следует делать — не делай никоим образом.
— Не мучай тело душой своей и не мучай душу наслаждениями тела.
— Восхождение души к Богу <совершается> через слово Божье.
— Не язык мудреца ценен у Бога, но мысль.
— Мудрый муж и молча почитает Бога, зная, ради Кого он молчит.
— Ведение Бога делает человека немногословным.
— Многословие о Боге — плод невежества.
— Человек, знающий Бога, много не похваляется.
— Избранный человек делает все по Богу, но не уверяет, что он <избранный>.
— Не возлюбишь Господа Бога, не имея в себе того, чего желает Бог.
— Не любя Бога, не будешь с Богом.  

0 0 голоса
Рейтинг статьи
Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x